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三、黄教寺庙集团的形成及政教合一体制的确立 永乐十七年（1419），宗喀巴去世。他的几个重要门徒以拉萨为中心，分赴各地传教，西至阿里，东至康区，北及安多，使黄教迅速传播开来。绛钦却杰（大慈法王）曾到内地和蒙古地方传法，在五台山修建了五座黄教寺庙。根敦主于1447年在帕竹政权桑主孜（日喀则）宗本的支持下，修建了扎什伦布寺。堆·喜饶桑布到后藏和阿里传教，在芒域（吉隆县）建达摩寺；其侄喜饶巴在阿里...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533147049.html
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----------------------------------------- 【中文关键词】盛清|清代前期|蒙古|藏传佛教|黄教|民族政策|宗教政策 【中文摘要】清代的宗教政策既是民族政策的一环,也是文化政策的重要组成部分。清朝扶助藏传佛教中的黄教(格鲁派)作为其抚绥蒙古的精神武器。蒙古原始信仰是北亚民族的共同信仰─萨满,但因其无系统理论,故后被取代。蒙古信仰黄教得力于俺答汗与三世达赖...
林秋燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552963035.html
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重要的宗教、文化代表。 3、大昭寺： 系藏传佛教黄教派的著名寺庙，建于公元七世纪。相传，该寺由藏王松赞干布的妻子唐朝文成公主择地设计，藏王的另一妻子尼泊尔公主主持修建的。寺内供有文成公主从唐朝京都长安带去的释迦牟尼佛象一尊，寺门前立唐蕃会盟古碑一尊。该寺是藏民崇奉的圣地。 4、哲蚌寺： 是黄教兴建的最大寺庙，始建于一四一六年。寺内藏有大量佛教经典和珍贵文物。一六五三年，五世达赖喇嘛受清朝...
郑维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454946186.html
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现为陕西省内惟一的藏传黄教寺院。...
【佚名】
|纪念|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09100619423.html
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4月16日，工人在青海塔尔寺进行维修工作。
4月16日，两名工人在塔尔寺九间殿进行维修工作。
这是国家投资3600万元维修的塔尔寺大金瓦殿
近年来，国家投入上亿元资金对青海塔尔寺、瞿昙寺、隆务寺等藏传佛教寺院进行大规模维修，使这些有着数百年历史的藏传佛教古寺得到有效保护。其中，国家对我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一的塔尔寺已投入近亿元维修经费。2008年，国家...
佚名
|保护|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/05460122826.html
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近日，刚察县沙陀寺和刚察大寺列入第八批省级文物保护单位。
沙陀寺是青海湖环湖地区最大的藏传佛教宁玛派(红教)寺院，在刚察县泉吉乡年乃索麻村境内，作为清代时期的古建筑，规模宏大，雄伟壮观。刚察大寺属刚察地区最大的格鲁派(黄教)寺院，位于刚察县沙柳河镇恩乃村，为化隆支扎寺所属格鲁派寺院，建于民国时期，作为近现代重要史迹及代表性建筑，为刚察一大景观，给人以超凡脱俗之感。两处不可移动文物保存较...
佚名
|文物|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09041624581.html
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念诵的蒙古语念诵经为主，共收入了念诵经１０８篇，所附部分梵、藏文名词术语和５００余条注释。 贺其叶勒图介绍，宗教文化是蒙古族传统文化的重要组成部分。黄教从西藏传入蒙古地区后，为实现佛教“本土化”，许多蒙古族高僧开始翻译藏文佛经，在清代乾隆年间两次刊印木刻版蒙文经卷。近２００年间，由于种种原因，经卷大部分遗失，蒙古语诵经一度被迫中断。目前，内蒙古自治区的黄教寺院中，只有包头市梅日更庙仍保持蒙古语...
佚名
|念诵|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08294921049.html
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三塔寺位于鹫峰之，紧邻五台山名刹大显通寺，于大白塔毗邻，周围遍布佛塔寺庙。该寺建于明代万历年间，由我国历史上禅宗高僧了尘施工建造。神宗之母李艳妃多次亲往朝拜，巍巍然三座古塔便是明代帝王嫔妃礼拜后所赐赠建造。大清年间，从宁波而来的一代高僧贡嘎上师支持黄教领袖寺庙菩萨顶后，又将三塔寺修葺一新，三塔寺便成为五台山黄教道场，并深受康熙、雍正两位皇帝重视。一九八六年，照圆法师开始住持该...
佚名
|法会|开光|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10131826890.html
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2009年12月4日（藏历10月25日），是藏传佛教格鲁巴（俗称黄教）创始人宗喀巴大师圆寂的日子，也是西藏的传统宗教节日燃灯节，为了纪念宗喀巴大师，藏区各黄教寺院和信众举行了诵经、磕头、灯供仪式等隆重的祭祀活动。
当天晚上，寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯，在佛塔周围、殿堂屋顶、窗台、室内佛堂、佛龛、供桌等，凡能点灯的台阶上均点一盏酥油供灯，佛堂内供一碗净水，把佛塔、殿宇、佛堂、...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/07421395443.html
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由第巴管理政事，噶玛噶举和藏巴汗对黄教采取压迫摧残的政策。大约在1630年左右，第悉藏巴·丹迥旺布利用土默特部的拉尊和珲台吉发生内讧的机会，发动了一次反黄教的高潮，致使五世达赖不得不避往山南。但是，黄教当时在西藏地区和青康一带，甚至蒙古各地也很普遍，经过了自宗喀巴以来近180年的发展，取得了广大藏族群众的拥护，黄教受噶玛噶举的极力压迫，也不得不采取对抗办法。1641年，五世达赖和四世班禅商议，派人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15294756615.html